פרשת עקב ממשיכה את נאומו של משה רבנו לפני כניסת בני ישראל לארץ. משה מבטיח לעם שאם ישמרו את המצוות, יזכו לברכה, לשפע, לבריאות ולהצלחה בארץ ישראל, ומדגיש שהכול בא מאת ה'.
משה מזכיר את חטאי העבר של העם, ובראשם חטא העגל, כדי ללמד ענווה ולהזהיר שלא לייחס את ההצלחה לכוחם בלבד. הוא מדגיש כי הכניסה לארץ אינה בזכות צדקת העם בלבד, אלא בזכות הבטחת ה' לאבות.
בפרשה מופיעה גם הפרשה השנייה של קריאת שמע ("והיה אם שמוע"), העוסקת בקשר שבין שמירת המצוות לבין השפע והגשם בארץ. המסר המרכזי של הפרשה הוא הכרת הטוב לה', ענווה, ונאמנות לתורה ולמצוות כבסיס לחיים טובים בארץ ישראל.
הפטרת עקב לקוחה מפרק מ"ט בישעיהו. עיקרה של ההפטרה הוא בתאור קיבוץ גלויות וחזרה של העם לא"י, המלווה בכבוד רב בקרב הגויים. ההפטרה נפתחת בהזכרת העובדה שה' לא שכח את ציון (פסוקים יד-טז) – ירושלים תימלא ע"י בניה (יז-כא) והגויים ומלכיהם יביאו את גולי ישראל לירושלים בכבוד רב (כב-כג). ה' יושיע את ישראל ויילחם באויבי ישראל, שיבואו על עונשם (כד-כו). לקראת סוף ההפטרה ישעיהו מזכיר לעם שה' לא שלח את ישראל לגלות נצח ויש ברצונו ובכוחו לגאלם.
ניתן לתמוך בפעילות בית הכנסת באמצעות:
נא לציין שם מלא, שם משפחה ומספר תעודת זהות או ח.פ
למקרה שהתורם הינה חברה בע"מ כדי שנוכל להפיק קבלה שמאפשרת זיכוי במס.
